Сущности обитающие на кладбище

Хозяин кладбища

Его еще именую Батя , Батько, Царь Смертей, Вседержитель, Власть имеющий, Барашь.

Этими и некоторыми другими словами величается сущность которую чернокнижники именовали также как хозяина кладбища. Хозяин кладбища - это дух покровитель, он покровительствует именно кладбищу. Рано или поздно любой колдун в своей практике сталкивается с Хозяином. Очень часто после довольно продолжительной практики на кладбище любой маг сталкивается с этой сущностью.

С хозяином кладбища необходимо ,,,дружбу крепку сводить, аль добром то отзоветсья,,, сотрудничать.

В году есть несколько дней, когда можно задобрить хозяина кладбища:

19 февраля.
28 октября.
7 января.
21 сентября
26 ноября
3 июня.
1 июля.
24 мая
8 апреля

В эти дни следует пойти на то кладбище где, Вы практикуйте и оставить подношении Хозяину. Подношение оставляется возле любого, но не молодого дерева. В качестве жертвы Хозяину чернокнижники использовали:

• Мед смешанный с мукой до получения однородной массы.
• 7 яйц белого цвета.
• Свиное сердце
• Кусок сырого мяса
• И конечно же животная жертва, любого цвета курица, черный петух, 2 цыпленка.

Когда приносится жертва Хозяину, то читается данное заклинание:

,,,Твердыни земной отверзнись уста
Яко пренебрежитель поднимь
Очи отверзни яко божнице хозяйно
Обитель,пристань вратищи откровесины
Тако прими сей дар потребный
Тако исполни то о чем прошено
(своими словами излагаетсья просьба).
Аминь. Азь,,,

Тем самым задабривается Хозяин кладбища, что обеспечивает результативность ритуалов.

КАК УХОДИТЬ ИЗ КЛАДБИЩА

После проведения любых обрядом необходимо правильно уйти из кладбища.

• Никогда не оборачивайтесь, если этого не требует предписания ритуала.
• Никогда не берите с собой ничего с могилы, если этого не требует предписания ритуала.
• Возле выхода с кладбища следует притормозить и сказать один из вариантов ,,,прощальных слов,,:

,,,Все мое с собой, что насело, то здесь, а не со мной.,,
,,Я ухожу, а ты дух смертию омытый, здесь даль меряй,,,
,,,двенищи царство, а то н изжить, житем свим, вам стезь иная. Аминь,,,

И после слов перешагивайте за черту кладбища.

Каждое кладбище и каждый погост имеет вход, калитку. Перед тем как войти на кладбище следует остановится перед самим входом, на пороге кладбища, прижать правую руку к сердцу и сказать.

,,,Поклон царствию мертвых, уважь имею.,,,

Если Вам не известно, то скажу: что с расширением инфоструктуры города, села и прочего, мы уже в сласть ходим по праху и используем декор монолитов.

«Тот народ наилучше служит мировой цивилизации, который своё национальное доводит до высших пределов развития». Это Вам как цитата на религиозное направление (аминь и прочее..). Поклонение низшим богам и без того оскверняет человека, который и так есть по себе скверна (скот)
Теперь о таких практиках на подобии Ваших (сколько Вам Лет?)

Назовем некоторые обычаи и верования, которые устоялись и не должны исполняться и принимать во внимание за основное:

- • завешивать зеркала в доме, где есть покойник;
- • класть в гроб деньги, вещи и продукты;
- • класть на лицо покойного блин, а потом съедать его, веря, что этим уничтожаются грехи усопшего;
- • считать, что ближайшим родственникам умершего нельзя участвовать в перенесении гроба;
- • верить, будто человек, вернувшийся в дом после выноса тела и до возвращения с кладбища, непременно умрет;
- • считать, что нельзя смотреть из окна на похоронную процессию, а не то умрешь;
- • на поминках ставить «для усопшего» рюмку водки и хлеб;
- • сохранять эту «поминальную рюмку» до сорокового дня;
- • лить водку в могильный холм;
- • произносить: «Да будет тебе земля пухом»;
- • рассыпать по могиле хлебные крошки;
- • подавать в храме записки за самоубийц в Духов день;
- • верить, что душа умершего может принимать облик птицы или пчелы;
- • верить, что если усопший не отпет, то его душа остается на земле призраком;
- • верить, что человек, случайно вставший во время отпевания между гробом и алтарем, непременно скоро умрет;
- • верить, что погребальную землю, которую дают на заочном отпевании, нельзя хранить дома больше одного дня.
-• верить, что кремация может послужить причиной болезней детей или внуков кремируемого.

Многие работают по славянке, хорошо, вот в помощь:

КОГДА НЕ БЫВАЕТ ПОМИНОВЕНИЯ УСОПШИХ

Панихиды, заочные отпевания и любые заупокойные молитвы, кроме поминовения записок на проскомидии, не совершаются во всех храмах в период от четверга Страстной седмицы (последняя неделя перед Пасхой) до Антипасхи (первое воскресенье после Пасхи). Очное отпевание в эти дни допускается, кроме самого праздника Пасхи. Чин пасхального отпевания весьма отличается от обыкновенного, поскольку содержит множество радостных песнопений Пасхи.

В Рождество Христово и другие двунадесятые праздники заупокойная молитва отменяется Уставом, но может совершаться по усмотрению настоятеля храма. По исходе души от тела усопшему закрывают глаза, подвязывают челюсть, выпрямляют туловище и накрывают с головой.
Порой предсмертная болезнь длится долго, принося тяжелые страдания и самому больному, и его родным. В таких ситуациях по благословению священника может быть прочитан другой канон - "Чин, бываемый на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет". Он содержит прошения о скорой и мирной кончине страждущего.