Классификация демонов

Классификация демонов

Эту классификацию демонов предложил в XV веке Альфонс де Спино. Она является довольно посредственной и непродуманной, так как многие занятия и функции, которые приписывают демонам, просто остались вне этой классификации. А многих известных демонов просто невозможно классифицировать по этому методу и отнести к той или иной группе. Но для истории стоит ознакомиться с ней.
● Парки – демоны женского пола, которые прядут нити судьбы людей, животных и истории жизни на земле.
● Полтергейсты – мелкие демоны, интерес к которым вновь появился в прошлом и позапрошлом веке. Безобразничают большей частью ночью, хотя были свидетели их дневной деятельности. Невидимые, но могут двигать и ронять предметы, издавать различные потусторонние звуки и пакостить различными методами.
● Инкубы и суккубы – еще один известный вид демонов. Инкуб – демон мужского пола. Суккуб – женского. Демоны сексуальности, которые, по рассказам, приходят ночью искушать праведных людей. Они же приходят к магам и ведьм, и предаются с ними бесовской оргии.
● Марширующие демоны – абсолютно бестолковая классификация. Эти демоны приходят большой толпой, шумят и громко топают. Судя по словам автора классификации, больше они не делают ничего.
● Служебные демоны – демоны – прислужники. Служат ведьмам, магам и колдунам, выполняют их мелкие поручения, служат за слом, носят вещи, убираются и так далее.
● Демоны кошмарных снов – эти демоны являются только в страшных ночных сновидениях. Они насылают кошмары, и сами участвуют в них, пугая до икоты людей.
● Демоны, которые появляются во время занятий сексом. Названия, судя по классификации демонов, не имеют. Ведут свое происхождение из мужского семени и его запаха.
● Демоны – лгуны – не имеют дискриминации по половому признаку, могут являться людям как в виде мужчины, так и женщины. Обманывают людей.
● Чистые демоны – имеют аналог с демоном искусителем, но являются только праведникам и святым людям. Видимо, остальных считают недостойными внимания.
● Обманщики старух – видимо, подкласс демонов-лгунов. Являются только старым женщинам, внушая им мысли, будто они летали на шабаш и общались с Дьяволом.

По Иоганну Виру (1515-1588 г.г.) «Псевдомонархия демонов»:

«Демоны также организованы в систему из девяти чинов. По Виру, обобщившему построения многих предшествовавших демонологов, и Бертону, воспроизведшему систему Вира с некоторыми добавлениями, демонские чины выглядят следующим образом:
Первый чин—Псевдобоги: “именуются ложными богами те, кто, приняв имя божественного величия, желают быть почитаемы за богов и принимать жертвы и поклонение”. Их князь - Вельзевул
Второй чин—Духи лжи: из этого чина “и был тот, который вошел в уста пророков (3 Цар.22:22-23)… Этот вид демонов примешивает себя к оракулам, и пифийский пророк дурачит людей прорицаниями и предсказаниями”.
Третий чин—Сосуд беззаконий: “духи—изобретатели злых дел и всяческих порочных искусств. Таков у Платона демон Тевт, который обучил играм и костям”. (“Их князь—Велиал”—Бертон).
Четвертый чин—каратели злодеяний (их Вир оставляет без комментариев), “злобные, мстительные дьяволы; их князь—Асмодей” (Бертон).
Пятый чин—обманщики: они “стряпают лжечудеса, которые используются нечестивыми магами, совращающими этими фокусами народ” (“Их князь—Сатана”,—добавляет Бертон).
Шестой чин—“воздушные власти, смешивающиеся с громами и молниями, портящие воздух, наводящие заразу и другие бедствия”. (“Их князь—Мерезин”—Бертон).
Седьмой чин—“фурии, сеятели бед, раздоров, войн, и опустошений”. (“Этот чин именуется Аваддоном”—Бертон).
Восьмой чин—“обвинители и соглядатай (Вир); “дьяволы—обвинители и клеветники, они доводят людей до отчаяния” (Бертон).
Девятый чин—“искусители и злопыхатели, которые нападают на отдельных людей, и потому именуются также злыми гениями” (Об обманах, гл.23, #1-9). (“Их князь—Маммона”—Бертон).
Теологи полагали, что Люцифер до падения был величайшим из ангелов и, следовательно, принадлежал к чину херувимов».
Есть еще одна небезынтересная квалификация, которую предложил Михаи́л Пселл (1018— ок. 1078) — византийский христианский писатель. Родился в Константинополе. При крещении был назван Константином. Она выглядит так:

"Первые - это огненные демоны, потому что они обитают в верхних слоях воздуха и не спустятся в нижние слои до самого дня Страшного Суда.Они не имеют никаких дел с людьми на Земле.

Вторая группа - воздушные, так как они живут вокруг нас в атмосфере. Они могут опускаться в Ад и время от времени являться взору людей, образуя физические тела из воздуха. Очень часто с божьего позволения эти демоны колышут воздушные массы, вызывая штормы и бури, тайно желая принести людям разрушения.

Третья группа - земные, они несомненно были низвергнуты ангелами с небес за свои грехи. Одни из них живут в лесах и рощах, расставляя охотникам ловушки. Другие обитают в полях и по ночам сбивают путников с дороги. Третьи поселились в пещерах и других укромных уголках. Некоторые из них получают удовольствие от того, что тайно живут среди людей.

Четвертая группа - водные демоны, так как они живут в реках и озерах, то гневны, беспокойны, буйны и лживы. Они вызывают бури в море, топят в океане корабли, уничтожая жизнь в воде. Являются такие дьяволы преимущественно в образе женщин, поскольку живут в сырых местах и ведут относительно легкую жизнь. Те из них, которые обитают в сухой среде, обычно являются мужчинами.

Пятая группа - подземные демоны, живут в горных пещерах и расщелинах. Они очень агрессивно настроены к тем, кто работает в шахтах или добывает золото, досаждают им и всегда готовы причинить зло. Такие демоны вызывают землетрясения, ураганы и огонь, разрушают фундаменты домов.

Шестая группа демонов - гелиофобы, или боящиеся солнца. Их еще называют люцифугами, то есть бегущими от света. Они ненавидят свет и боятся его, никогда не появляются днем и не могут принимать свою физическую форму до наступления темноты. Эти дьяволы наиболее таинственны, и характер их не постижим для человеческого разума, ибо душа у них темная, обуреваемая ледяными страстями, хитростью, беспокойством. Если ночью им повстречается человек, то они яростно нападают на него и с божьего позволения часто убивают прикосновением или дуновением. С ведьмами этот вид демонов дел не имеет, нельзя их также привораживать заклинаниями, так как они боятся человеческого голоса и вообще любого шума".

Немецкий демонолог Петер Бинсфельд в своем трактате «Об исповеди вершителей зла и ведьм» (1589 г.) распределил семь смертных грехов среди основных демонов. Причем Люцифер и Сатана, в его изложении, являются двумя разными сущностями (что, конечно в корне неверно): Люцифер – гордость, Маммон – скупость, Асмодей – распутство, Сатана – гнев, Вельзевул – чревоугодие, Левиафан – зависть, Бельфегор – лень.