Как остановить уплывающие деньги

автор Сергий Пт 21 Июл 2017, 11:08

Как остановить уплывающие деньги

Вы никогда не сможете стать по-насто-
ящему свободным без финансовой свобо-
ды. Но и у свободы есть своя цена.
Р. Т. Киосаки «Квадрант денежного потока»
Другая причина безденежья – открытый канал
утечки денег.
Если вы небрежно относитесь к своим финан-
сам, раздаете направо и налево, не ведете им счет –
они и будут у вас течь сквозь пальцы.
К деньгам, как и к любому предмету, облада_
ющему энергетикой, необходимо относиться бе_
режно. Это вовсе не означает, что нужно, подобно
царю Кощею, над «златом чахнуть», скрывая ото
всех богатство, но трепетно и аккуратно относиться
к нажитому трудами праведными следует!
Опираясь на сакральные древнеперсидские тек-
сты Сасанианской империи (226 г. н. э.), эзоте-
рики используют некоторые приемы общения с
такой тонкой субстанцией, стоящей на грани аст-
рального и материального мира, какой являются
деньги.
Основой этой методики стал трактат, название
которого на русский язык приблизительно можно
перевести как «О вечно убывающем и вечно при-
ходящем». Главные постулаты трактата утверж-
дают необходимость выстраивать разумные отно-
шения с деньгами. Деньги уплывают от того, кто
не знает, как с ними обращаться. Взаимоотноше-
ния человек – деньги, деньги – человек – это не-
кий ритуал, который, согласно древним рукопи-
сям, должен быть ежедневным и регулярным.
Если вы определенно решили наладить отно-
шения с деньгами, попробуйте несколько месяцев
соблюдать приведенные ниже рекомендации.
Должна предупредить, что деньги – крайне та-
инственная субстанция, стоящая за гранью добра
и зла, не подвластная понятиям человеческой мо-
рали. Деньги служат только себе, обслуживают
только себя и никакого дела до людских радостей
или страданий им нет. С тех пор, как они появи-
лись в этом мире, человек пытается подчинить их
себе, но чаще все случается наоборот.
Древний трактат «О вечно убывающем и веч-
но приходящем», разработанный персидскими
мудрецами Сасанианской империи (226 г. н. э.),
говорит, что бессмысленно любить или ненавидеть
деньги, служить им или презирать их.
Единственное и разумное – это установить с
деньгами нейтральные отношения: вы не меша_
ете им, они – вам. Человек, который деньги любит
или ненавидит, не способен осознать, что они – лишь
средство, а не цель.
В своей любви-ненависти, борясь с самим со-
бой, человек теряет собственную энергию, чувство
реальности, вместо того чтобы элементарно про-
считать возможности для достижения реального
благополучия. Важно научиться относиться к день-
гам без эмоций.
Бывает, что деньги появляются, но не задер-
живаются. Каждый второй в этом признается, и
никто не стесняется! А ведь так проявляется не-
сдержанность, невоспитанность, которую пестует
реклама: «Скидки, распродажи, льготы». Насаж-
дается культ покупки ненужных вещей.
Предки говорили: «Копейка рубль бережет».
В карманах полагалось всегда носить мелочь, что-
бы деньги приманивать и не тратить по пустякам.
В то же время скупость – извечный предмет
насмешки, негодования, жалости. «Скупой платит
дважды» – это верно.
Но как отличить скопидомство от экономнос-
ти, а расчетливость – от практичности?
В трактате «О вечно убывающем и вечно при-
ходящем» древние мыслители утверждают, что
экономия должна быть разумной, нельзя эконо_
мить на здоровье, питании и образовании де_
тей. Обоснованием служит то, что чрезмерная
скупость нарушает паритет между человеком и
деньгами. Результат получается такой же, как и
при безудержном транжирстве: болезни, одино-
чество, ранняя смерть.
Самая прибыльная экономия – это экономия
на вредных привычках: курении, алкоголе, без-
делушках, играх на деньги и т. д.
В таких случаях в эти и без того сложные отно-
шения вмешивается третья субстанция – ваш Ан-
гел-хранитель, отвечающий за ваше финансовое
благополучие. Он действует крайне прямолиней-
но, и, если видит, что деньги идут вам во вред, он
сделает все, чтобы избавить вас от них, и наобо-
рот: если деньги идут вам на благо, он будет рабо-
тать на их привлечение.
Сэкономленные деньги – это заработанные
деньги. Составив список для похода за покуп-
ками, сосчитайте, сколько это стоит, возьмите с
собой ровно столько, сколько вам понадобится.
Дайте себе установку на экономию этой суммы.
Сравнивайте цену и качество у разных продав-
цов.
Во все времена принцип: «Что дорого, то хо-
рошо» активно эксплуатировался предпринимате-
лями, поэтому цена товара не может быть оценкой
его качества. Уважайте себя, не позволяйте себя
обманывать, обвешивать, обсчитывать. Вместе с
вашими деньгами обманщик крадет вашу энерге-
тику и благосостояние.
Как-то в женском журнале была опубликована
система правил:
1. «Готовь летом сани, а зимой телегу». Старо,
как мир. Но не всегда верно. Купила летом сапоги
со скидкой, а осенью завезли новые модели: не-
сколько дороже, но именно то, о чем мечтала.
2. «Не покупай то, что можно одолжить». Не-
плохое правило, годное для любовных романов,
«одноразовых» фильмов и даже для чемодана (если
вы путешествуете раз в 5 лет). А в остальном –
вряд ли.
3. «Три глубоких вдоха перед любой покупкой».
А вот это идеальное правило: оно поможет вам не
купить лишнее.
Итак, должна быть создана культура трат.
Важный совет!
Изымите из лексикона слово «трата», исполь-
зуя вместо него слово «вложение». Изменится и
подход. «Я снова вложила в еду 3000 рублей».
А теперь подумайте: стоит ли вкладывать в про-
дукты такую сумму?
То есть – спускать в унитаз! Потратить про-
ще, чем вложить! Поэтому – меняем лексикон.

Зоя Золотухина "НАРОДНЫЕ ЗАГОВОРЫ"